Uno degli atti di culto supererogatori che è diventata una tradizione da compiere in tre mesi è il digiuno. Digiunare tutti i mesi di Rajab e Shaban e combinarli con il Ramadan è chiamato “digiuno di tre mesi”. Si vede anche che il digiuno di espiazione di due mesi, che deve essere eseguito a causa dell’interruzione intenzionale del digiuno durante il Ramadan, viene osservato durante i mesi di Rajab e Sha’ban, e quindi si trascorrono tre mesi di digiuno. Quando il digiuno di tre mesi divenne una consuetudine, Hz. Sulla base dei racconti trasmessi dal Profeta, è possibile affermare che l’intenzione di accogliere il mese di Ramadan con sensibilità religiosa e intensità di culto fu efficace. È menzionato nelle fonti hadith che il Messaggero di Allah digiunava più durante Shaban che in altri mesi, e talvolta digiunava completamente (Bukhari, “Ṣavm”, 52; Muslim, “Ṣıyâm”, 175, 176). Tuttavia, non vi è alcuna narrazione nelle fonti autentiche che il Messaggero di Allah abbia digiunato continuamente combinando i mesi di Rajab e Shaban, digiunando così per tre mesi. È possibile mantenere il digiuno supererogatorio in qualsiasi momento, tranne in determinati giorni; Tuttavia, non esiste un digiuno di tre mesi tra i digiuni supererogatori, che hanno hadith sulle sue virtù o che si raccomanda di osservare in determinati periodi.
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