Lo storico-scrittore Yılmaz Altunsoy, descrivendo “Enver Pasha in occasione del 100° anniversario del suo martirio” in Konya Intellectuals Hearth, ha detto: “Enver Pasha è un uomo nazionale. Non è un muratore. È un patriota. Enver Pasha non è un turanista, è un islamista.

Lo storico-scrittore Yılmaz Altunsoy, descrivendo “Enver Pasha in occasione del 100° anniversario del suo martirio” in Konya Intellectuals Hearth, ha detto: “Enver Pasha è un uomo nazionale. Non è un muratore. È un patriota. Enver Pasha non è un turanista, è un islamista.

Lo storico scrittore Yılmaz Altunsoy, descrivendo “Enver Pasha nel 100° anniversario del suo martirio” in Konya Intellectuals Hearth, ha detto: “Enver Pasha è un uomo del posto. È un uomo nazionale. Non è un muratore. È un patriota. Enver Pasha non è un turanista, è un islamista.

Lo storico scrittore Yılmaz Altunsoy, che ha iniziato la conversazione dopo la trasmissione dell’inno di Enver Pasha, ha dichiarato: “Enver Pasha è uno dei nomi più sinistri della nostra storia recente. La gente ama o odia Enver Pasha. La decisione su Enver Pasha sarà data da data e ora. Penso davvero che abbia fatto un buon lavoro. disse. Ha detto quanto segue sulla vita di Altunsoy: “Il suo nome è Ismail Enver. Ismail Enver è nato a Istanbul, Fatih/Divanyolu nel novembre 1881. Originariamente proveniva dalla città di Kili che conta 10.000 abitanti, all’incrocio tra Romania e Ucraina. Il suo lignaggio paterno è basato sui turchi Gagauz. I loro antenati emigrarono in Anatolia e divennero musulmani. Enver è il maggiore della famiglia ed è turco. Suo padre è Ahmet Pasha, un tecnico agricolo. Dopo essersi diplomato alla scuola elementare, Enver Pasha si è diplomato alla Manastır Military High School. Poi si iscrisse a Mekteb-i Harbiye Şahane, cioè all’Accademia militare. Ha terminato la scuola al nono posto. Assegnano quelli tra i primi 45 alla classe del personale. Enver Pasha, che si è diplomato alla scuola del personale secondo dopo Hafız Hakkı Pasha, è stato quindi nominato a Manastır. Tra il 1903 e il 1908 combatté molto seriamente con bande bulgare, greche e serbe in Macedonia. Enver Pasha ha avuto conflitti in cui lui stesso è stato coinvolto 54 volte. La qualità più notevole di Enver Pasha, secondo me, è la sua audacia e coraggio. Per questi servizi riceve ordini Mecidiye.

LA FAMIGLIA TEDESCA DI ENVER PASHA…

Lo scrittore Altunsoy, descrivendo la personalità storica, la vita e la lotta del soldato, ministro della guerra e statista Enver Pasha, ha espresso quanto segue: Sua madre, Ayşe Hanım, gli disse: “Non rinunciare a ciò che hai iniziato. Se lasci andare, il mio diritto non è halal per te. Buddha è uno dei consigli che lo motiva. Dopo la monarchia costituzionale, nel 1909 prestò servizio nell’addetto militare a Berlino. Conosce i tedeschi in Germania, dove lavorò per due anni. Crede che l’esercito tedesco sia l’esercito invincibile. I tedeschi convincono Enver Pasha che “l’esercito tedesco è invincibile”. Il fascino tedesco parte da lì.

L’AFFARE DEL 31 MARZO E IL MOVIMENTO ARMATO

Quando accadde l’incidente del 31 marzo, Enver Pasha venne prima a Salonicco e poi a Istanbul alla velocità della luce. II. È stato il capo di stato maggiore dell’esercito d’azione, che ha detronizzato Abdulhamid Han, fino a Çatalca. Delega questo compito a Mustafa Kemal Pasha a Çatalca. Il comando dell’esercito passò a Mahmut Şevket Pasha. Enver Pasha partecipa personalmente al saccheggio del palazzo Yıldız. Se valuti Enver Pasha attraverso gli occhi di Köprülü Şerif İlden, lo odierai. Se leggi il libro intitolato “Il disastro del 31 marzo a Taşkışla” del musicista Mustafa Turan alla scuola di armonica di Ordu-yu Hümâyun, ti sentirai male!

ENVER PASHA E LA GUERRA DEL TRIPLUSGARB

Durante l’occupazione di Tripoli da parte dei soldati italiani, Enver Pasha giunse a Tripoli con ufficiali volontari e vi organizzò la popolazione locale. Sunusi Sheikh Ahmed Sharif, uno dei nomi di spicco della popolazione locale, ha dato un grande contributo alla resistenza. Soprattutto il fidanzato di Enver Bey a palazzo.

Ciò ha contribuito ad aumentare il suo prestigio tra gli arabi. Ha segnato seri successi contro le forze italiane a Tripoli. Dopo la firma dell’accordo di Ushi il 18 ottobre 1912, Enver Pasha, che lasciò Tripoli, tornò a Istanbul per partecipare alla guerra dei Balcani. Enver Pasha è l’eroe della libertà a Salonicco. È un eroe del deserto a Tripoli. Enver Pasha è molto coraggioso. È molto bellicoso. È coraggioso. Credo che se queste caratteristiche di Enver Pasha potessero essere controllate, sarebbe un vero guadagno in termini di storia turca. Enver Pacha è un uomo d’azione, un innovatore e un soluzionista. Ad esempio, nel 1911 l’Impero Ottomano non poteva inviare denaro perché aveva perso i contatti con Tripoli. Iniziano i problemi di denaro. Mentre dice cosa fare, Enver Pasha dice che stamperò cartamoneta qui. Un (1) libro ottomano è stato stampato a Tripoli e aveva scritto il nome Enver-i Suavi.

DOVE È LA TOMBA DI ENVER PASHA?

Affermando che l’intera leadership del Comitato dell’Unione e del progresso fu uccisa dagli armeni, Altuntaş disse che Enver Pasha fu martirizzato il 4 agosto 1922, sulla collina di Chegan in Tagikistan, dai soldati al comando di un ufficiale armeno di nome Hagop Melkumyan. . Affermando che il funerale di Enver Pasha è stato prelevato dal luogo in cui è stato martirizzato nel 1996 con le istruzioni di Süleyman Demirel, Altunsoy ha detto: “Il funerale di Enver Pasha è stato portato a Enver Pasha nel 1996 per ordine di Süleyman Demirel. È stato portato a Istanbul e sepolto di nuovo sulla collina di Abide-i Hürriyet.

ENVER PASHA NON È TURANCI, È ISLAMICO

L’autore Altunsoy ha rilasciato le seguenti dichiarazioni alla fine della conversazione: “Enver Pasha è un uomo nazionale. Enver Pasha non è un massone. Chiuse le società massoniche. Ci sono Cemal Pacha ed Enver Pacha, che non sono massoni, nel Comitato Unione e Progresso. Gli altri sono tutti muratori. Enver Pasha è un uomo militante. Ha inventato un cappello chiamato Enveriye Hat. L’alfabeto Enveriye, composto da 45 lettere, fu usato nell’esercito durante la prima guerra mondiale. C’è anche la bandiera di Enveriye, che ha disegnato in Turkestan, con la scritta “La ilahe illallah” su di essa. C’è anche la bandiera Turan. Enver Pasha diede importanza all’educazione dei principi e fondò per loro scuole. Enver Pasha è un uomo del posto. È un uomo nazionale. Non è un muratore. È un patriota. Enver Pasha non è un turanista, è un islamista. Per lui turan è solo il nome di una geografia. Il fatto che il nome dell’esercito da lui stabilito nel Caucaso sia “Esercito islamico caucasico” ne è un’indicazione. Su una domanda, Altunsoy ha detto: “Enver Pasha è a favore dell’unità dell’intero mondo islamico. È un nazionalista. Sei turanista o islamista? Dalle mie letture e dalle mie fonti, Enver Pasha è un islamista, soprattutto negli ultimi tempi.

Dopo la conversazione tenuta presso la Biblioteca pubblica provinciale di Konya, il presidente della Konya Intellectuals Association, il dott. Mustafa Güçlü, ha presentato allo scrittore Yılmaz Altunsoy il libro “Lealtà a Kazım Karabekir Pasha”, che è stato pubblicato tra le pubblicazioni della Fondazione Kombassan.